吴尔芙在《当代文学》中说“日子绝不是一排对外置放的灯，日子是一个仁慈的光环，是一个自咱们的知道发生直至消除一直包围着咱们的半透明外壳”。继而谈到小说家的使命：“正是在于，不管发现任何错误和困难，也要尽可能少掺进杂质和外物地把这种变幻不定的、未曾知道的广大无边的精力描绘下来。”在我看来，艺术家的使命与小说家的使命相似——是感触和表达，而非世人称道的所谓社会性。

  观彭石的著作，不管是甜美的石榴，仍是蓊郁的花朵，在他的画面里都是那样天然、透明。假如见过彭石的山水画，你会愈加坚信彭石关于艺术的渐修已然有了清晰的知道。他在作画办法齐备的前提下逐步进入了画理自在表达的阶段，使自己的翰墨、颜色都一直处在一种敞开状况。花朵是具象的，了解的，但他并不直接描绘其物理的美丽，而是去追逐意、趣、韵、神的相非相的奇妙层面。他如同更长于领会大天然的活力与兴趣，而并非像许多青年艺术家一般整天沉醉于自己的心情。这便是他的心灵国际，他忠于对日子的实际领会。从这一点来说，彭石的著作里充满了更多让人心折的部分。

  司汤达说有多少种幸福观，就有多少种美。咱们为何会被彭石的著作招引，以美称之，是因咱们发觉到了其间包括的幸福观，以及表现的某些质量，比方天然。而这些质量是咱们个人或更广泛地讲咱们社会所缺少的。咱们在他的著作中爱上了天然，由于咱们的日子，早已与天然脱了节。咱们尊重那些能够带咱们远离咱们惧怕之物并挨近咱们巴望之物的风格，一种包括了咱们的确的价值的适宜剂量的风格。

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